{"id":4030,"date":"2011-01-22T13:35:05","date_gmt":"2011-01-22T12:35:05","guid":{"rendered":"http:\/\/www.tokajiirotabor.hu\/?p=4030"},"modified":"2016-06-22T13:35:34","modified_gmt":"2016-06-22T12:35:34","slug":"mezey-katalin-unnepi-koszontoje","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/tokajiirotabor.hu\/irotabor_archiv\/mezey-katalin-unnepi-koszontoje\/","title":{"rendered":"Mezey Katalin \u00fcnnepi k\u00f6sz\u00f6nt\u0151je"},"content":{"rendered":"<p>&nbsp;<\/p>\n<p>(elhangzott Tokajban, a Magyar Kult\u00fara Napj\u00e1n, 2011. janu\u00e1r 22-\u00e9n)<\/p>\n<div>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Huszonkettedik \u00e9ve \u00fcnnepelj\u00fck a Magyar Kult\u00fara napj\u00e1t janu\u00e1r 22-\u00e9n, azon a napon, amelyen K\u00f6lcsey Ferenc befejezte a Himnusz \u00edr\u00e1s\u00e1t. A &#8222;himnusz&#8221; sz\u00f3 eredeti jelent\u00e9se szerint els\u0151dlegesen az Istennek sz\u00f3l\u00f3 d\u00edcs\u00e9r\u0151, magasztal\u00f3 k\u00f6ltem\u00e9ny. Az eur\u00f3pai orsz\u00e1gokban a 19. sz\u00e1zadban v\u00e1ltak a nemzeti himnuszok egy-egy t\u00f6rt\u00e9nelmi k\u00f6z\u00f6ss\u00e9g \u00f6sszetartoz\u00e1s\u00e1nak foglalat\u00e1v\u00e1.<\/p>\n<p>A r\u00e9gi latin szerz\u0151, Cicero a kult\u00far\u00e1t \u201ea l\u00e9lek m\u0171vel\u00e9se\u201d \u00e9rtelemben haszn\u00e1lja a latin colere = m\u0171velni sz\u00f3 alapj\u00e1n, amelyb\u0151l k\u00e9pz\u0151d\u00f6tt. K\u00e9s\u0151bb a kult\u00fara fogalm\u00e1ba bele\u00e9rtettek mindenfajta emberi alkot\u00f3 tev\u00e9kenys\u00e9get \u00e9s azok eredm\u00e9nyeit is. A kult\u00fara sz\u00f3 teh\u00e1t kezdett\u0151l valamilyen \u00e9rt\u00e9k teremt\u00e9s\u00e9t, egyszersmind az \u00e9rt\u00e9kes alkot\u00e1sokat, m\u0171veket jelentette. A kult\u00fara kezdett\u0151l szakr\u00e1lis jelens\u00e9g volt: nem csak az egyes emberi k\u00f6z\u00f6ss\u00e9gek tagjait k\u00f6t\u00f6tte \u00f6ssze, form\u00e1lta t\u00e1rsadalomm\u00e1, hanem \u00f6sszek\u00f6t\u00f6tte az anyagi val\u00f3s\u00e1got a szellemi val\u00f3s\u00e1ggal, a Teremt\u0151t a teremtm\u00e9nyeivel is.<\/p>\n<div>\n<div>\n<p>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 A 19. \u00e9s 20. sz\u00e1zad fejlem\u00e9nye volt, hogy a kult\u00far\u00e1nak ehhez az els\u0151dleges jelent\u00e9s\u00e9hez \u00faj, negat\u00edv jelent\u00e9startom\u00e1nyok kapcsol\u00f3dtak. El\u00e9g, ha az &#8222;ellenkult\u00fara&#8221; vagy a &#8222;t\u00f6megkult\u00fara&#8221; megfogalmaz\u00e1sokra utalok. Mintha azt fejezn\u00e9k ki, hogy a modern korban a kult\u00far\u00e1latlans\u00e1g \u2013 a kult\u00fara hi\u00e1nya, vagy a kult\u00fara tudatos kics\u00fafol\u00e1sa, lerombol\u00e1sa is valamilyen szempontb\u00f3l \u00e9rt\u00e9kk\u00e9, alkot\u00e1ss\u00e1, teh\u00e1t kult\u00far\u00e1v\u00e1 v\u00e1lt volna.<\/p>\n<p>Az ellenkult\u00fara is rendelkezik szellemi h\u00e1torsz\u00e1ggal, forr\u00e1sa a tagad\u00e1s szelleme. De nem a h\u00e9tk\u00f6znapi, egyszeri tagad\u00e1s\u00e1\u00e9, hanem a mindenre kiterjed\u0151\u00e9, a Tagad\u00e1s Ur\u00e1\u00e9. Ez nem az \u00e9let, hanem\u00a0 a hal\u00e1l kult\u00far\u00e1ja. A hagyom\u00e1nyok \u00e9s \u00e9rt\u00e9kek lerombol\u00e1s\u00e1ra f\u00f6lesk\u00fcdt ellenkult\u00far\u00e1k a 19.-20. sz\u00e1zadi politikai \u00e9s szellemi mozgalmak term\u00e9kei: a &#8222;felvil\u00e1gosult&#8221;, ateista, relativista szeml\u00e9letnek, \u00e9s az ezekb\u0151l fakad\u00f3 \u00e9rt\u00e9kzavarnak a k\u00f6vetkezm\u00e9nyei. A kih\u00edv\u00e1s, amit magukban hordoznak nem kisebb, mint annak a gyakorlati lehet\u0151s\u00e9gnek a vil\u00e1gm\u00e9ret\u0171 kipr\u00f3b\u00e1l\u00e1sa: fennmarad-e az emberi t\u00e1rsadalom \u00e9s benne az emberi \u00e9let a l\u00e9tez\u00e9s\u00fcnk gy\u00f6kereihez k\u00f6t\u0151d\u0151, a teremt\u00e9s kezdet\u00e9t\u0151l\u00a0 kinyilatkoztatott erk\u00f6lcsi \u00e9rt\u00e9krend n\u00e9lk\u00fcl, fennmaradhat-e egy olyan civiliz\u00e1ci\u00f3ban, kult\u00far\u00e1ban, amely a nemzeti k\u00f6z\u00f6ss\u00e9geket meghat\u00e1roz\u00f3 t\u00f6rt\u00e9nelmi \u00f6sszetartoz\u00e1s-tudatot felsz\u00e1molni \u00a0t\u00f6rekszik?<\/p>\n<p>Ha jobban belegondolunk persze, mindannyiunk sz\u00e1m\u00e1ra nyilv\u00e1nval\u00f3 kell legyen, hogy ez a nagyszab\u00e1s\u00fa k\u00eds\u00e9rlet f\u00f6l\u00f6sleges. Az emberis\u00e9g ismert t\u00f6rt\u00e9nelme, k\u00f6z\u00f6s eml\u00e9kezet\u00fcnk, igaz, hogy csak n\u00e9h\u00e1ny \u00e9vezred m\u00e9lys\u00e9g\u00e9ig engedi bel\u00e1tnunk a m\u00faltat, de ennyi is el\u00e9g ahhoz, hogy minden k\u00e9ts\u00e9get kiz\u00e1r\u00f3an tudjuk, azt, amit K\u00f6lcsey Ferenc kor\u00e1nak egy m\u00e1sik zseni\u00e1lis k\u00f6lt\u0151je, Berzsenyi D\u00e1niel\u00a0 pontosan k\u00e9tsz\u00e1z \u00e9ve \u00edgy fogalmazott meg:<\/p>\n<p>&#8222;\u2026 minden orsz\u00e1g t\u00e1masza, talpk\u00f6ve \/ A tiszta erk\u00f6lcs, mely ha megv\u00e9sz, \/ R\u00f3ma led\u0171l s rabig\u00e1ba g\u00f6rbed.\u201d (A magyarokhoz, II. 1810)<\/p>\n<p>Nem szabad a korszellem cs\u00e1b\u00edt\u00e1s\u00e1nak, \u00e9s annak a l\u00e9ha \u2013 rem\u00e9nykedj\u00fcnk, hogy imm\u00e1r r\u00f6vid t\u00e1v\u00fa \u2013 divatnak engedn\u00fcnk, amely egyenl\u0151s\u00e9gjelet tesz a kult\u00fara \u00e9s az ellenkult\u00fara k\u00f6z\u00e9, a teremt\u00e9s \u00e9s a rombol\u00e1s kult\u00far\u00e1ja, az \u00e9let \u00e9s a hal\u00e1l kult\u00far\u00e1ja k\u00f6z\u00e9. Nem szabad keservesen megkeresett ad\u00f3forintjainkb\u00f3l a kult\u00fara helyett az ellenkult\u00far\u00e1t kedvezm\u00e9nyezn\u00fcnk sz\u00ednh\u00e1zakban, mozikban, ki\u00e1ll\u00edt\u00f3termekben, foly\u00f3irat- \u00e9s k\u00f6nyvlapokon, vagy a m\u00e9dia-univerzumban. Nem szabadna szolg\u00e1lnunk ezt az orden\u00e1r\u00e9, cinikus \u00e9s agressz\u00edv molochot, amely hatalmas hanger\u0151vel, sokf\u00e9le \u201et\u00f6megkommunik\u00e1ci\u00f3s eszk\u00f6z\u201d \u00e9s m\u00e1s, elm\u00e9s technikai tal\u00e1lm\u00e1ny seg\u00edts\u00e9g\u00e9vel mindent a maga hat\u00e1sa al\u00e1 gy\u0171r, legel\u0151bb is a v\u00e9dtelen, fiatal nemzed\u00e9keket, a gyermekeinket. \u00cdgy feln\u00f6vekedv\u00e9n term\u00e9szetes, s\u0151t kedves lesz sz\u00e1mukra az, ami term\u00e9szetellenes: a cs\u00f6nd helyett a b\u0151d\u00fcletes hangzavar, az \u00f6r\u00f6m helyett a f\u00e9kevesztett tombol\u00e1s, a munka helyett az \u00fcgyesked\u00e9s, m\u00e1sok kihaszn\u00e1l\u00e1sa, a meg\u00e9lhet\u00e9s helyett a f\u00e9ny\u0171z\u00e9s, a r\u00e9szv\u00e9t helyett a k\u00f6z\u00f6ny, a szeretet helyett a k\u00e9nyelemszeretet, az \u00f6nz\u00e9s, az agresszi\u00f3, az \u00e9let helyett a puszt\u00edt\u00e1s \u00e9s a pusztul\u00e1s.<\/p>\n<p>Nek\u00fcnk, embereknek egy\u00e1ltal\u00e1n nem mindegy, hogy az \u00e9let vagy a hal\u00e1l jegy\u00e9ben \u00e9l\u00fcnk-e. Hogy a j\u00f3t vagy a rosszat igyeksz\u00fcnk-e el\u00e9rni. Divat manaps\u00e1g nyegl\u00e9n b\u00e1nni ezekkel a fogalmakkal, megk\u00e9rdezni: Mi az, hogy j\u00f3? Mi az, hogy rossz? Lehet, hogy ami neked j\u00f3, az nekem rossz \u00e9s ford\u00edtva. Lehet, persze. De a legbut\u00e1bb ember is tudja, hogy vannak l\u00e9tfelt\u00e9teleinket biztos\u00edt\u00f3, abszol\u00fat \u00e9rt\u00e9kek. Ki v\u00e1lasztja \u00f6nk\u00e9nt az eg\u00e9szs\u00e9g helyett a betegs\u00e9get? A j\u00f3bar\u00e1t helyett a gonosz ellens\u00e9get? A biztons\u00e1g helyett a kiszolg\u00e1ltatotts\u00e1got?\u00a0 Ki v\u00e1lasztja az \u00fcgyess\u00e9g helyett a tehetetlens\u00e9get, az alkalmatlans\u00e1got? Ki akar szomjazni \u00e9s \u00e9hezni ink\u00e1bb, mint j\u00f3l lakni? Ki akar ink\u00e1bb s\u00edrni, mint nevetni? Kinek kell a bar\u00e1ts\u00e1gos, meleg szoba helyett ink\u00e1bb a fagyos \u00f3l? A tiszta, csinos ruha helyett a mocskos, a rongyos?<\/p>\n<p>Igenis fontos, hogy felismerj\u00fck: a sz\u00e1munkra egy\u00e9rtelm\u0171 \u00e9rt\u00e9kek, a j\u00f3s\u00e1g, az \u00f6nzetlens\u00e9g, a b\u00e1tors\u00e1g, a h\u00e1la \u00e9s a h\u0171s\u00e9g k\u00e9pess\u00e9ge, mind az \u00e9let kult\u00far\u00e1j\u00e1nak az alkot\u00f3r\u00e9szei. K\u00f6lcsey Ferenc Himnusza, ak\u00e1r a magyar k\u00f6lt\u00e9szet, a magyar irodalom minden m\u00e1s nagy alkot\u00e1sa is, ennek a jegy\u00e9ben fogant \u00e9s form\u00e1l\u00f3dott meg. V\u00e9gigolvasva sorait, l\u00e1thatjuk, hogy a k\u00f6lt\u0151 dics\u0151s\u00e9ges tetteink mellett \u0151szinte sz\u00edvvel vallja be hib\u00e1inkat \u00e9s b\u0171neinket is, \u00e9s benn\u00fck l\u00e1tja roml\u00e1sunk okait. Abban, hogy voltak \u00e9s vannak helyzetek, amikor az \u00e9let kult\u00far\u00e1ja helyett a hal\u00e1l kult\u00far\u00e1j\u00e1nak szolg\u00e1lunk, az irigys\u00e9g, a kapzsis\u00e1g, a d\u00fch legy\u0151zi benn\u00fcnk a szeretetet, a meg\u00e9rt\u00e9st, a nagylelk\u0171s\u00e9get.<\/p>\n<p>A Magyar Kult\u00fara napj\u00e1n a K\u00f6lcsey\u00a0 Ferenc \u00e1ltal is tisztelt \u00e9rt\u00e9keket, a l\u00e9lek m\u0171vel\u00e9s\u00e9t, az alkot\u00f3 er\u0151t \u00e9s -k\u00e9pess\u00e9get \u00e9s ezek eredm\u00e9nyeit \u00fcnnepelj\u00fck. Engedj\u00e9k meg, hogy mint a magyar irodalom, a magyar kult\u00fara elk\u00f6telezettje, b\u00e1tran k\u00edv\u00e1njam mindannyiunknak, hogy ne csak janu\u00e1r 22-e, de minden napunk legyen a magyar kult\u00fara napja. Legyen Magyarorsz\u00e1g a f\u00f6ldg\u00f6mbnek az a kit\u00fcntetett pontja, ahol a magyar kult\u00far\u00e1t, mint az \u00e9let kult\u00far\u00e1j\u00e1nak egyik fontos ter\u00fclet\u00e9t, megbecs\u00fclik, m\u00e9rt\u00e9kad\u00f3 m\u00f3don m\u0171velik, m\u00e1sok sz\u00e1m\u00e1ra is mindenkor aj\u00e1nlj\u00e1k \u00e9s megismerhet\u0151v\u00e9 teszik. Higgy\u00e9k el, hogy sokkal t\u00f6bb \u00e9rt\u00e9ke van a mi kult\u00far\u00e1nknak, mint amennyit haszn\u00e1lunk bel\u0151le, sokkal kiterjedtebb birodalom ez, mint amennyit rendszeresen bej\u00e1runk bel\u0151le.<\/p>\n<p>Tokaj, nem hi\u00e1ba szerepel a Himnuszban: nem csak sz\u0151l\u0151vesszej\u00e9r\u0151l h\u00edres, de \u00e9len j\u00e1r a magyar kult\u00fara megbecs\u00fcl\u00e9s\u00e9ben ma is. M\u00e9lt\u00f3n bizony\u00edtja ezt ez az \u00faj kultur\u00e1lis \u00e9p\u00fcletegy\u00fcttes is, amelyben \u00fcnnepel\u00fcnk. \u00c9s j\u00f3 p\u00e9lda r\u00e1 az id\u00e9n m\u00e1r 39. \u00e9ve Tokajban megrendez\u00e9sre ker\u00fcl\u0151 \u00cdr\u00f3t\u00e1bor, amely, ha Isten is \u00fagy akarja, augusztusban a magyar irodalom \u00e9let\u00e9t, mai l\u00e9tfelt\u00e9teleit teszi majd vizsg\u00e1lata t\u00e1rgy\u00e1v\u00e1. A magyar kult\u00fara hagyom\u00e1ny\u00e1nak \u0151rz\u00e9se, irodalmunk folytonoss\u00e1ga \u00e9s j\u00f6v\u0151beli tov\u00e1bbi gyarapod\u00e1sa jegy\u00e9ben.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>&nbsp; (elhangzott Tokajban, a Magyar Kult\u00fara Napj\u00e1n, 2011. janu\u00e1r 22-\u00e9n) &nbsp; Huszonkettedik \u00e9ve \u00fcnnepelj\u00fck a Magyar Kult\u00fara napj\u00e1t janu\u00e1r 22-\u00e9n, azon a napon, amelyen K\u00f6lcsey Ferenc befejezte a Himnusz \u00edr\u00e1s\u00e1t. A &#8222;himnusz&#8221; sz\u00f3 eredeti jelent\u00e9se szerint els\u0151dlegesen az Istennek sz\u00f3l\u00f3&#8230;<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[105],"tags":[],"class_list":["post-4030","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-archivum"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/tokajiirotabor.hu\/irotabor_archiv\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4030"}],"collection":[{"href":"https:\/\/tokajiirotabor.hu\/irotabor_archiv\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/tokajiirotabor.hu\/irotabor_archiv\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tokajiirotabor.hu\/irotabor_archiv\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tokajiirotabor.hu\/irotabor_archiv\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4030"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/tokajiirotabor.hu\/irotabor_archiv\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4030\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4031,"href":"https:\/\/tokajiirotabor.hu\/irotabor_archiv\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4030\/revisions\/4031"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/tokajiirotabor.hu\/irotabor_archiv\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4030"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/tokajiirotabor.hu\/irotabor_archiv\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4030"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/tokajiirotabor.hu\/irotabor_archiv\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4030"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}