{"id":3971,"date":"2013-01-23T11:53:17","date_gmt":"2013-01-23T10:53:17","guid":{"rendered":"http:\/\/www.tokajiirotabor.hu\/?p=3971"},"modified":"2016-06-22T11:55:04","modified_gmt":"2016-06-22T10:55:04","slug":"szentmartoni-janos-unnepi-beszede","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/tokajiirotabor.hu\/irotabor_archiv\/szentmartoni-janos-unnepi-beszede\/","title":{"rendered":"SZENTM\u00c1RTONI J\u00c1NOS \u00dcNNEPI BESZ\u00c9DE"},"content":{"rendered":"

\u00d6szt\u00f6n\u00f6k kora<\/strong><\/p>\n

Magyar Kult\u00fara Napja, 2013, Tokaj<\/em><\/p>\n

Tisztelt \u00c1llamtitk\u00e1r \u00dar, Eln\u00f6k \u00dar, Polg\u00e1rmester \u00dar, tisztelt H\u00f6lgyeim \u00e9s Uraim!<\/p>\n

<\/a><\/p>\n

A t\u00f6rt\u00e9nelem az emberi \u00f6szt\u00f6n\u00f6k egym\u00e1snak fesz\u00fcl\u00e9s\u00e9nek dr\u00e1mai folyamata is. A szellemt\u00f6rt\u00e9neti munk\u00e1k, a m\u0171v\u00e9szeti alkot\u00e1sok pedig annak a l\u00e1tleletei is egyben, hogy az ember mik\u00e9nt pr\u00f3b\u00e1l \u00farr\u00e1 lenni az \u00f6szt\u00f6nein, s hogy mik\u00e9nt igyekszik erk\u00f6lcsi \u00e9s eszt\u00e9tikai szempontb\u00f3l is m\u00e9lyebb \u00e9rtelmet adni a t\u00f6rt\u00e9n\u00e9seknek. Hogyan \u00fczen hadat a birtokl\u00e1s, a bossz\u00fa, a nagyrat\u00f6r\u00e9s, a kisebbs\u00e9gi komplexus, a kapzsis\u00e1g,\u00a0 a gyermekkori s\u00e9r\u00fcl\u00e9sek okozta szem\u00e9lyis\u00e9gbeli torzul\u00e1soknak – s iparkodik f\u00f6lemelni az embert oda, ahov\u00e1 – intellektu\u00e1lis k\u00e9pess\u00e9geib\u0151l ered\u0151en egy\u00e9bk\u00e9nt joggal – a hely\u00e9t k\u00e9pzeli.<\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0 K\u00e9t vil\u00e1gh\u00e1bor\u00fa ut\u00e1n, s t\u00fal a XX. sz\u00e1zadon tal\u00e1n anakronizmus, vagy megmosolyogni val\u00f3 naivit\u00e1s azt \u00e1ll\u00edtani, hogy az emberis\u00e9g soha nem volt annyira m\u00e9lyponton szellemi \u00e9s erk\u00f6lcsi \u00e9rtelemben egyar\u00e1nt, \u00e9s hogy r\u00e9g\u00f3ta nem volt annyira az \u00f6szt\u00f6nei rabja, mint korunkban. Ezt a kort pedig az \u00f6szt\u00f6n\u00f6k kor\u00e1nak, kult\u00far\u00e1j\u00e1t pedig az \u00f6szt\u00f6n\u00f6k kult\u00far\u00e1j\u00e1nak nevezni. Pedig ha a val\u00f3di \u00e9rt\u00e9keinket szeretn\u00e9nk kimenteni \u00e9s meg\u0151rizni az ut\u00f3kor sz\u00e1m\u00e1ra, ak\u00e1rmilyen ban\u00e1lisan hangzik is, farkasszemet kell n\u00e9zn\u00fcnk ezzel a t\u00e9nnyel. A szellem \u00e9s a hit b\u00e1sty\u00e1i, amelyek hossz\u00fa \u00e9vsz\u00e1zadokon \u00e1t, m\u00e9g a legr\u00e9m\u00fcletesebb korszakokban is igazod\u00e1si pontk\u00e9nt szolg\u00e1ltak emberek milli\u00f3inak –\u00a0 romokban hevernek. Ezekb\u0151l a romokb\u00f3l \u00faj vil\u00e1got \u00e9p\u00edteni meglehet\u0151sen problematikus \u2013 a romjain \u00faj alapokra helyezni az egy\u00fctt\u00e9l\u00e9s m\u0171v\u00e9szet\u00e9t, arra van m\u00e9g rem\u00e9ny. Eur\u00f3pa legt\u00f6bb nemzete, de m\u00e1s f\u00f6ldr\u00e9szek sz\u00e1mtalan n\u00e9pe is kezdi f\u00f6lismerni azt, ha kultur\u00e1lis gy\u00f6kereinek k\u00f6ld\u00f6kzsin\u00f3rj\u00e1n \u00e1t t\u00e1pl\u00e1lkozva, nem \u00e9p\u00edti \u00fajj\u00e1 \u00f6nmag\u00e1t, nem fogalmazza \u00fajra identit\u00e1s\u00e1t, a l\u00e9nyeget illet\u0151en nem seg\u00edthet rajta n\u00e9pszaporulat, sem gazdas\u00e1gi gy\u0151zelem.<\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0 Nemzed\u00e9kem jelent\u0151s r\u00e9sze identit\u00e1szavarban verg\u0151dik, sokszor t\u00e9vutakat kre\u00e1l vagy vizion\u00e1l maga el\u00e9; az \u00e9let sok\u00e1ig alap\u00e9rt\u00e9keik\u00e9nt kezelt k\u00f6t\u0151d\u00e9seket romantikus maradv\u00e1nynak, egy let\u0171nt kor haszn\u00e1lhatatlan klis\u00e9inek tartva, sokszor olyan ostromokra indul, amelyek k\u00f6zepette elvesz\u00edti \u00f6nmag\u00e1t, kapcsolat\u00e1t l\u00e9nyeg\u00e9vel. Nem hisz a csal\u00e1dban, a h\u0171s\u00e9gben, a becs\u00fcletben, a haz\u00e1ban, az adott sz\u00f3ban, a m\u0171v\u00e9szet megtiszt\u00edt\u00f3 \u00e9s figyelmeztet\u0151 erej\u00e9ben. K\u00f6zben rohaml\u00e9pt\u00e9kben \u00fcresedik, fogyatkozik, mag\u00e1nyosodik – s jobb\u00e1ra nem \u00e9rti, mi hi\u00e1nyzik az \u00e9let\u00e9b\u0151l, hiszen \u0151 csup\u00e1n a vil\u00e1g kih\u00edv\u00e1saira felelt, amelyet a sz\u00fcleit\u0151l \u00f6r\u00f6k\u00f6lt, s \u00fagy t\u0171nik, a gyermekei fognak v\u00e9gk\u00e9pp elviselhetetlenn\u00e9 tenni.<\/p>\n

Mi dolgunk h\u00e1t? Mi maradt m\u00e9g, amiben megkapaszkodhatunk?\u00a0 A pozit\u00edv tagad\u00e1s. Talpalattnyi f\u00f6ldet has\u00edtani, nem egyet, t\u00f6bbet, k\u00fcl\u00f6n-k\u00fcl\u00f6n, amelyeken megrakhatjuk \u00fajra az \u00e9rtelem t\u00e1bort\u00fczeit. Ahogy kezdt\u00fck. Ezen t\u00e1bort\u00fczek f\u00e9ny\u00e9b\u0151l indultunk \u00fatnak, hogy megh\u00f3d\u00edtsuk \u00e9s lakhat\u00f3v\u00e1 tegy\u00fck a vak \u00f6szt\u00f6n\u00f6k birodalm\u00e1t, vil\u00e1got gy\u00fajtsunk ott, ahol a s\u00f6t\u00e9ts\u00e9g esz\u00fcnket veszi. Hinn\u00fcnk kell abban, hogy sikerrel j\u00e1runk, k\u00fcl\u00f6nben eleve kudarcra \u00edt\u00e9lt az eg\u00e9sz. S k\u00f6zben nem csup\u00e1n elemezni a rettenetet, amiben \u00e9l\u00fcnk, hanem alternat\u00edv\u00e1t is keresni, mutatni ellen\u00e9ben, hogy a katarzis teljes legyen. A megtisztul\u00e1sig \u00e9rjen, s ne csak a f\u00f6lismer\u00e9sig. Tagadni azt, hogy nem csup\u00e1n a p\u00e9nz, a hatalom, a szexualit\u00e1s rabjaik\u00e9nt lerongyol\u00f3dott t\u00f6meg vagyunk. Ezt kell a magyar \u00edr\u00e1stud\u00f3knak is szem el\u0151tt tartaniuk. Mert ne higgy\u00fck egy percig sem, hogy haz\u00e1nk, kult\u00far\u00e1nk, anyanyelv\u00fcnk, identit\u00e1sunk kisebb vesz\u00e9lyben van ma, mint a XIX. sz\u00e1zad k\u00f6zep\u00e9n, vagy a XX. sz\u00e1zadi vil\u00e1g\u00e9g\u00e9sek alatt. Sokkal alattomosabb \u00e9s kiismerhetetlenebb er\u0151k \u00e1ldozat\u00e1ul eshet, mint b\u00e1rmikor. Ehhez a kult\u00far\u00e1ra f\u00f6lesk\u00fcd\u00f6tt embereknek \u00fajra becs\u00fclni kell tudniuk \u00f6nmagukat, hivat\u00e1suk, s a felel\u0151ss\u00e9get nem mindig m\u00e1sokra h\u00e1r\u00edtani: politikusokra, bank\u00e1rokra, t\u00e1bornokokra. Szinte lehetetlen \u2013 gondolhatjuk -, de ha magunkba n\u00e9z\u00fcnk, tudjuk, hogy nem az. Csak bel\u00e1thatatlan az \u00fat, amin v\u00e9gig kell menni. Ez kedv\u00fcnket szegheti, f\u00f6lad\u00e1sra sarkallhat minket. De akkor ne \u00fcnnepelj\u00fck a magyar kult\u00fara napj\u00e1t t\u00f6bb\u00e9, t\u00f6r\u0151dj\u00fcnk bele abba, hogy nincs tov\u00e1bb, h\u00f3doljunk be egy fels\u0151bb er\u0151 akarat\u00e1nak, amit napjainkban jobb h\u00edj\u00e1n globalizmusnak nevez\u00fcnk.<\/p>\n

A magyar n\u00e9pre, legal\u00e1bbis a k\u00e1rp\u00e1t-medencei t\u00f6rt\u00e9net\u00e9t ha n\u00e9zz\u00fck, mindig is jellemz\u0151 volt a sz\u00e9th\u00faz\u00e1s \u00e9s az irigys\u00e9g. Hazaszeretete, b\u00e1tors\u00e1ga, m\u0171velts\u00e9ge sz\u00e1mtalan dics\u0151s\u00e9get is hozott a konyh\u00e1ra, de az \u00f6sszefog\u00e1s\u00e1r\u00f3l sosem volt h\u00edres. Mi\u00e9rt jellemezn\u00e9 m\u00e1s az \u00e9rtelmis\u00e9g\u00e9t?\u00a0 Napjainkban sincs ez m\u00e1sk\u00e9pp. Fogalmunk sincs m\u00e9g (tisztelet a kiv\u00e9telnek), micsoda \u00e9letvesz\u00e9lyes luxus ez, f\u0151leg akkor, amikor er\u0151sek csak egy\u00fctt lehet\u00fcnk. Nem kell mindenben egyet\u00e9rteni, s\u0151t, a vit\u00e1k mindig is el\u0151r\u00e9bb viszik az embert \u2013 de \u00e1ll\u00f3h\u00e1bor\u00fat v\u00edvni ott, ahol a legink\u00e1bb \u00e9p\u00edtkezni kellene: a kultur\u00e1lis frontokon, az egyenl\u0151 az \u00f6nfelsz\u00e1mol\u00e1ssal.<\/p>\n

\u00a0\u00a0 Himnuszunk \u00e9s a reformkor magyar meg\u00fajhod\u00e1s\u00e1nak szellemi \u00f6r\u00f6ks\u00e9ge arra figyelmeztet minket, hogy \u00f6sszefog\u00e1s n\u00e9lk\u00fcl ez a nemzet els\u00fcllyedhet. Has\u00edtsunk ki min\u00e9l t\u00f6bb talpalattnyi f\u00f6ldet magunknak ahhoz, hogy kult\u00far\u00e1nkat meg\u0151rizhess\u00fck \u00e9s \u00e1tmenthess\u00fck a k\u00f6vetkez\u0151 \u00e9vsz\u00e1zadokba. Tokaj v\u00e1ros\u00e1nak kultur\u00e1lis \u00e9p\u00edtkez\u00e9se, valamint a tavaly 40 \u00e9ves Tokaji \u00cdr\u00f3t\u00e1bor mind eleven bizony\u00edt\u00e9k arra, hogy ez lehets\u00e9ges, hogy van rem\u00e9ny. Hass, alkoss, gyarap\u00edts! – <\/em>ezek nem puszt\u00e1ba ki\u00e1ltott szavak.<\/p>\n

Tisztelt H\u00f6lgyeim \u00e9s Uraim, z\u00e1r\u00e1sk\u00e9nt engedj\u00e9k meg, hogy \u00fcnnep\u00e9lyesen bejelentsem az idei Tokaji \u00cdr\u00f3t\u00e1bort, \u00e9s szeretettel megh\u00edvjam \u00f6n\u00f6ket programjaira. Tervezett id\u0151pontja: augusztus 14-t\u0151l 16-ig. Tematik\u00e1ja a tavalyit folytatja, c\u00edme: Eltiltva \u00e9s elfelejtve 2. (1966-1990) <\/em>Olyan irodalom- \u00e9s kult\u00fart\u00f6rt\u00e9neti jelens\u00e9geket \u00e9s olyan alkot\u00f3k m\u0171veit vizsg\u00e1ljuk az id\u00e9n is, amelyekre az elm\u00falt \u00e9vtizedekben valamilyen okb\u00f3l m\u00e9ltatlanul kev\u00e9s reflektorf\u00e9ny vet\u00fclt.<\/p>\n

K\u00f6sz\u00f6n\u00f6m megtisztel\u0151 figyelm\u00fcket!<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u00d6szt\u00f6n\u00f6k kora Magyar Kult\u00fara Napja, 2013, Tokaj Tisztelt \u00c1llamtitk\u00e1r \u00dar, Eln\u00f6k \u00dar, Polg\u00e1rmester \u00dar, tisztelt H\u00f6lgyeim \u00e9s Uraim! A t\u00f6rt\u00e9nelem az emberi \u00f6szt\u00f6n\u00f6k egym\u00e1snak fesz\u00fcl\u00e9s\u00e9nek dr\u00e1mai folyamata is. A szellemt\u00f6rt\u00e9neti munk\u00e1k, a m\u0171v\u00e9szeti alkot\u00e1sok pedig annak a l\u00e1tleletei is egyben,…<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":3961,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-3971","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-hirek"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/tokajiirotabor.hu\/irotabor_archiv\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3971"}],"collection":[{"href":"https:\/\/tokajiirotabor.hu\/irotabor_archiv\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/tokajiirotabor.hu\/irotabor_archiv\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tokajiirotabor.hu\/irotabor_archiv\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tokajiirotabor.hu\/irotabor_archiv\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3971"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/tokajiirotabor.hu\/irotabor_archiv\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3971\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3974,"href":"https:\/\/tokajiirotabor.hu\/irotabor_archiv\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3971\/revisions\/3974"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tokajiirotabor.hu\/irotabor_archiv\/wp-json\/wp\/v2\/media\/3961"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/tokajiirotabor.hu\/irotabor_archiv\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3971"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/tokajiirotabor.hu\/irotabor_archiv\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3971"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/tokajiirotabor.hu\/irotabor_archiv\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3971"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}